中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。 ( m5 v: l; _+ g, o3 L
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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* g$ v% L/ k" _ G. B3 Y" Y 当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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& |3 _6 n e/ `5 Y$ E! C 党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。 5 d) l, F, Y1 l$ |
+ B+ }. ~+ @- c. m 总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。 + C C6 R+ d# Y7 \
H9 E( j3 M1 j& b T! F第一章 " l; B3 b9 O) f! ]; a& p& q# ~3 z/ s
哲思
$ I. {; ]0 Z; S2 k% ?" a 01 国家之本，在于人民
/ }% s7 q9 Q) D. d$ w0 }3 A% g' s 02 政治良否，视人与法
. c) s% @: f1 ?5 v( i- U 03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎 , n5 V$ x7 j2 C
04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息
# n, X6 ~) E6 |3 B! K% o9 m' \ 05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲
$ F" F+ M$ }; e' g6 p9 d 06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ . O. _6 A: q5 v5 C& X! d
07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜 & K7 u! b, M* t& [9 N7 e' @# k2 q) o
08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正 0 I; R% z# W% O' n
09 道之以德，齐之以礼，有耻且格
. T" M V7 r. Z- Y第二章
% R( Q& @& O1 V# U 正己
. O4 H' e6 e! g. a2 G0 O& ] 01 天下兴亡，匹夫有责
$ J# m. q) H; N) S' z, q5 f 02 立身一败，万事瓦裂
4 E5 D$ q G. v 03 静以修身，俭以养德 ! K* n: j1 F+ q; |, O E
04 内无妄思，外无妄动
0 o* p: D! S# a0 o/ x5 K 05 满招损，谦受益 , f [* ]2 Z6 z/ S; d" C) V
06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 2 X' W# K+ s/ n" `+ q) V% {
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 * L" p5 y* B. O L
08 以先国家之急，而后私仇也
5 I# @6 ^ o" A9 e& n! E% ]! n- O k 09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足 ! u: e, {3 U$ c6 X( g, M
10 一失足成千古恨，再回首已百年身 3 l% M. s+ z. A, @
第三章 6 u. x6 N0 G: h/ R
知时
( Q9 o4 T3 G( L6 ^ 01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡 : p2 S5 v _0 E% S5 r) l z
02 星星之火，可以燎原
6 I: M7 Z n: m6 J 03 世异则事异，事异则备变 $ E( s5 S! d4 b3 i5 Z ?
04 圣人不能为时，时至而弗失
+ J0 {! B, O- K2 X1 q 05 圣人常顺时而动，智者必因机而发 ! K& q7 ? s8 o) i! P
06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
# f! i8 y/ w9 R4 R8 ? 07 一万年太久，只争朝夕
' z% _- `, v) t4 }& O0 ^, _9 {: ^第四章 9 D- k( ^8 L: E8 q
事长
" t8 }8 j. q1 \' k( L3 p 01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
; H. x) I/ N3 H5 P& E' b+ R6 S7 I; Y+ e 02 吃一堑，长一智 8 j! s3 G R! m) b
03 工欲善其事，必先利其器 % M5 B5 E* X" x5 e7 t5 e
04 疾风知劲草，板荡识诚臣
9 ?- `! K& U! y, g; m; i1 ~# m7 { 05 吃得苦中苦，方为人上人
8 K2 x: t9 l. E$ Q 06 至诚则金石为开 0 U9 s( d9 r$ T. L
07 不唯上、不唯书、只唯实 . V2 G/ [# u, N/ N7 Q7 k4 N
08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢 + }8 f5 ]) v! N
09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归 ( e$ \7 B0 U1 F7 w1 ^6 J
10 位卑未敢忘忧国
+ n+ D0 j: d8 l; N! X: B3 P第五章 ) y, ^3 J( D3 H# z% G& d8 _
交友
5 A/ q) M/ I' X( X* c 01 友也者，友其德也 3 O4 d* u6 ^2 ~% S- o) ?4 R% b
02 益者三友：友直，友谅，友多闻 * l* [- Y- R6 o% O5 U5 ^5 A
03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 / I' W4 N$ ^7 a, g1 G
04 势力之交，难以经远 . q5 T. }) O) I8 V% r
05 不知耻者，无所不为
4 n+ P e2 |/ R* }* j 06 路遥知马力，日久见人心 ! w3 m' q3 t- r( o; l
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病 # m8 g: P4 B0 R4 @( A4 Y
08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
J% r" [+ F1 m4 n' [# Q. E7 ^ 09 士别三日，刮目相看
; y# p. I( @/ g. t 10 豪杰之士、必有过人之节 . G! }+ U: M) F& g* K/ P; z$ Y
第六章
, w7 N3 _" f1 ]/ V% U$ i6 D0 ]4 T 御下
$ E, a N4 o0 _$ ]: {' {. Y 01 手大捂不过天来 9 f' [! b1 s* _2 X: F2 D
02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 " F" w% i4 {% l8 r3 ~' e. t8 w
03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 7 _! G v# M6 w3 L
04 兼听则明，偏信则暗
0 e. R! i' s8 [/ t; W$ V: R 05 从善如登，从恶如崩 2 f8 Y) r0 H8 H% J$ T
06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服 , Q4 D! e0 N8 i* y1 p
07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙 6 _2 J6 R8 K4 d7 d4 U5 S0 Q6 p
08 人非圣贤，孰能无过 + o; O5 X8 A& E: q/ T6 [* Z- _6 v
第七章 - T+ Y& b1 y; K
理事
8 I7 a/ l8 n6 o 01 圣人之治理也，安其居，乐其业 * N$ P% O" [' k' ~# Z& c
02 先有司，赦小过、举贤才 7 S- p7 \# V; y, V
03 人既尽其才，则百事俱举 9 d( A( v+ V" n! p2 ~8 l* @
04 世上无难事，只怕有心人
: E* c9 e8 U. m. ]* Z 05 凡事预则立，不预则废 # C" h0 \- T, @9 z2 L' q3 }
06 不以规矩，不能成方圆
+ i$ Z8 }; g5 G! v5 f7 \2 D" a2 F7 O 07 不入虎穴，焉得虎子
- s$ Q" g& w, K: l; l! H. q 08 智者千虑，必有一失 % R& T4 w- \- C
09 亡羊补牢，为时未晚 ( e+ d7 L8 y* N3 k1 B" k$ v D
第八章 [# J; R# X# \& K& [, f, S( W9 v
齐家
( C' k# ]) p b0 _ 01 谦恭待人
. \- J6 s0 a$ n$ v4 ?, \2 ]. g; u 02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
9 D4 i" K H% U: p0 U 03 妻贤夫祸少
' j: D- m/ h) s2 b6 ~ 04 外举不避仇，内举不避子
. B9 r1 m) [* e! ^! |* S+ Z5 ~6 P9 U 05 君子赠人以言，庶人赠人以财
+ R! X1 x! ?4 O# N: @; w- w 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
2 m. p0 `# F$ a% k/ |8 p2 Z 07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 % S3 _4 I0 ?; p% W8 G. P9 ^) n
08 国兴则家昌，国破则家亡 * g$ b* C9 o+ j) Z( o, `
第九章 - I: D O: M* ]5 e6 A$ T8 m6 e1 e
谋略 * X* I2 Z1 w" i/ S
01 塞翁失马，焉知非福
9 S" c( }' ^; H2 w: M' ~2 A 02 兵来将挡，水来土掩 + X( M! Z( q- q. a
03 射人先射马，擒贼先擒王 / Z7 e8 A0 K$ r+ e0 _' [
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪
6 t$ H1 D# w# `" b& u 05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 ! h- n8 i5 C) U, B5 v: c
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
, @# y/ L! n( k% \' E7 Q 07 一着不慎，满盘皆输
, S9 i& t' @+ ~* Z 08 人定胜天，事在人为
& c2 v& B( a3 u1 z" J5 g7 u" z+ z第十章
. w& {& L( u* H/ ?% z 进退 & K$ U4 j( W# m
01 穷则独善其身，达则兼济天下 6 S: C6 P. v/ i3 [' R3 P& u- o
02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
1 ?- H( v! y4 Z2 p' d 03 莫道君行早，更有早行人
* {* u* m( }, a2 D1 {; D; ~" \ 04 功不独居，过不推诿 : P/ k: I, O/ ?
05 得道者多助，失道者寡助
# [: {* B$ q8 s7 u8 Z, S 06 桃李不言，下自成蹊
1 X4 P- a* ^8 o- ~6 ] 07 知足不辱，知止不殆
3 {* }. n& H/ J" T/ l 08 功成身退，天之道也 9 f6 b& U2 `2 f5 I( h: w3 W
09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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