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古为今用出新篇,100名句布其间

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老猫 发表于 2013-4-14 19:18:27 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
    带头支持小鱼儿与水版主工作,发些句言警句,和大家一起学习下。
3 z4 C$ O) o# ~6 p* u( @4 O* r' J2 ]& ?
     1  天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)
0 b2 h+ F- m+ _2  构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)1 i. i3 Q3 g( a2 j3 v0 t
3  理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)
9 K1 o( Q$ B2 D' }5 Q" B4  正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)
% A- [5 k4 ~: G劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》
9 W% G' u7 V5 y7 b/ F5  治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)7 k* e2 g$ D: D. G
6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危)                                                                              7  为之于未有,治之于未乱。(主题:安危)                              
. G$ ~+ |% E. n$ G, J+ ~3 o为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。   ( |' r- _6 a) @8 K
8  利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危)
5 r0 d+ u! V& F. A9  求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危); G) H$ C9 ^! s0 F3 Z/ ^9 J# Q  z
10  召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)( O& U4 ^- K% E4 S
召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》
3 d9 C3 u$ u- N! O$ d& }11  民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)
4 o  d% Y/ v: Y; Y5 |" o% }' \12  夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)
: Y; R- N' \! I9 C* e夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。
9 Y9 ?# }# v9 F0 X8 |3 }* J& S13  为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本)   
  g- {# q5 [, w. R+ r14  民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)
' g( m4 D" z5 ~, O% g' V2 R15  天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本)
" d. g' E6 p: G% ?: g* h, g# e16  民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心)   
+ T" h6 F7 L0 `  }安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》
3 f; ]# O. a( Z3 X4 B17  可怀以德,难屈以力。(主题:民心)
3 O  K, y1 y7 F2 b, l2 }/ J2 l怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
4 p9 @; M' q9 }) D0 E18  宽则得众,信则人任焉。(主题:民心)  ( I) H& i! \2 S0 }" a' |/ {
宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》
$ o1 V" \" Q- v9 f: F8 E& q19  达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)
( a6 V) n7 O& Z+ P9 E达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》
0 a: e' ~6 G7 f7 |; `/ H$ R  s/ H20  虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民)    2 f+ w) c* G6 i; ?% Y- @6 i- k4 u* j
意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修
; ~4 r% @8 T7 M" u21  享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)0 P3 N6 ?# [6 f/ M7 l" \4 J! j1 [1 |
任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
2 M3 G% [6 R) r) _22  不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
- z+ W" q4 H4 q+ @+ t23  积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)7 e+ |* N2 ^' c& d" U
积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》 8 Z9 I  j& d! Q% U' e/ _
25 政贵有恒。(主题:为政): S9 r" f, x- J2 c6 p$ j6 r
26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)
- M6 y+ ]: a1 J7 }0 q27  居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)
1 \! h5 F+ W' A% J6 ?0 B# X居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》0 H- O4 r" u+ }! }$ }( B
28  政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政)
) Z& o0 l- t& \3 P3 Q益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》. L9 g( ^! @: t' m2 @  ~
29  上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)' Y" B5 k8 M: `
弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》
3 y6 ]7 |1 @/ I2 Z30  先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏)5 _& S! M3 T/ |: _+ j
先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》( x$ a. X! U. N' o. `0 q, P0 I
31  千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)
/ ?. O$ t3 r# q, j7 q4 q0 p# F夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼
. l% j: ~6 s2 F- v5 [$ Y32  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)* J. T/ p: u8 g9 g
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》1 u7 D! F' y0 w/ u/ n& r
33  苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)
& R$ f* _# ^' J8 [9 J苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》
3 `' z2 ~4 \5 C: v! G9 M/ [" h34  治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)! u, L' G8 Y- \
治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”8 D8 d- j% x) ^7 Z9 M8 E
35  天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。, f7 k7 z- v& x9 n& z5 E8 |
36  骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)" [# N/ I  L& O7 s" z. q' a
骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》: P5 j* Y/ S, x$ a
37  自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》7 F/ W& Q: Q9 C4 N! B9 h
38  反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)) ^0 v. p0 D7 U4 r+ h6 r
反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》
  X+ o! h8 t8 H4 R: h6 M5 I4 K# N39  明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)( ?# D5 E$ q  |: m; c$ e
莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》3 O+ |6 z" o+ \
40  百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)
1 T: W; }1 b$ t1 |8 H发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》    n, j9 }! U( S) D# t6 M
41  行百里者半于九十。(主题:奋进、专一)  ○《战国策•秦策五》引古语                                
" ]" Q, \6 @# J) N42  慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)4 v1 {( t2 Z% }/ S8 N% c
畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》
% e4 ~- o+ @1 {% X4 v7 }  o1 a9 K9 U; E43  暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)
1 |% s: k7 E9 L暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》
# f9 d) C/ Y1 C1 I44  观水有术,必观其澜。(主题:体察)6 f5 Z5 l3 w, y! e$ J* i
术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》2 R8 }4 P5 o4 S9 M+ C- S  s
45  不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)( U( ?$ s0 s$ P* D8 u
崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》. o  `  P/ R/ E: ~- X* Z
46  心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)# T0 G3 D; P+ r' x% _
心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。
2 }% J9 k4 u0 h  o7 G$ G47  一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才)
+ M  C7 H2 F! K: a$ x暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”# u- P( Y2 S- N" Q
48  一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才)* F5 M/ A+ I$ v8 P7 v* m
49  不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)' n, \& I$ i" X8 @* b: J
求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”
% C6 p3 ^8 u! I$ R1 l% x: \50  各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》+ y; e: V" _  l& P- f$ x0 H
 

精彩评论1

正序浏览
老猫 发表于 2013-4-14 19:19:08 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
51  公家之事,知无不为。(主题:公私)○唐•杨炯' j5 e5 m3 Q$ _
52 利居众后,责在人先。(主题:公私)唐•韩愈《送穷文》
: _! P: A* ~" H7 b+ b" d8 k6 e3 A53  为一身谋则愚,而为天下谋则智。(主题:公私)○宋•苏洵《审敌》
) @9 X( K  z9 B5 E# Q54  至公而行之以恕,至仁而照之以明。(主题:公私)
: U9 M% r4 ?/ v  {至:极。恕:体谅。明:明察。○宋•苏轼《谢宣谕札子》8 O3 d  r- Z9 q3 y
55  言之所以为言者,信也。(主题:信诚)
* ?. O; Q2 I9 Y8 I56  自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(主题:信诚)
' H; f! P. h  u" ^7 x驱民:管辖百姓。宋•王安石《商鞅》:“~。今天未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
: Q+ S9 n6 e) M, Y8 {57  不诱于誉,不恐于诽。(主题:守正)《荀子》
; D. U4 d4 `5 F7 n1 ]9 R58  君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也。(主题:守正)
9 V: W( _% c9 T7 p$ \身:自己。人:别人。○宋•苏轼《私试策问七首之七》6 m7 V/ Q' }. Y; |8 {
59  与人不求备,检身若不及。(主题:谦谨、骄傲)2 D/ M* |4 y0 F* T4 C$ q0 r+ v
与:对于。人:别人。求备:求全责备。检:检查,检点。身:自己。不及:不够。○《尚书•伊训》
- g( t5 Y5 w* E60  不自见,故明;不自是,故彰(主题:谦谨、骄傲)
% I+ P0 P' n) S, w8 @  H, o) `. m自见:表现自己。自是:自以为是。彰:清楚。○《老子》二十二章
7 _2 V% X: ~  L! Y  b61  战战兢兢,如临深渊,如履薄冰(主题:谦谨、骄傲)
/ w7 h3 w2 G/ P/ t+ R62  虚己而乐闻(主题:谦谨、骄傲)虚己:自己谦虚。乐闻:高兴听到人家的意见。/ P& j7 W: M' X# v. n! E
63  惟日孜孜,无敢逸豫。(主题:勤俭)
  s$ F* g- X$ r' S" @; Y日:每天。孜zī孜:努力不怠。逸豫:安闲逸乐。○《尚书•君陈》
' w, Y! _% C  s) M* d# T: x- W64  民生在勤,勤则不匮。(主题:勤俭)匮kuì:贫乏。○《左传》
- w4 p! s# F2 i+ u65  劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。(主题:勤俭)饶:富裕。○《荀子•修身》
$ ]5 A9 p# Z7 J3 {0 B66  一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(主题:勤俭)
* d# z& _% s+ H0 `  B) j恒念:经常想到。维:是。○明•朱柏庐《治家格言》- m" a9 L" o" t
67  君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事。(主题:勤俭)
) s5 N/ K3 I) Y0 i2 ]) B食其食:吃东西。功:功绩。服其服:穿衣服。○宋•苏洵《彭州圆觉禅院记》
" f6 K: _' U7 N! g: \68 苟利国家,不求富贵。(主题:廉洁)苟:如果。○《礼记•儒行》
, f; Q! k$ Y- H: }) p% r69 朗如日月,清如水镜。(主题:廉洁)○唐•杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》
" a+ z2 e/ R$ G4 s3 ?0 T& L70  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(主题:修身), g* G; k$ n0 v) b; p2 R+ I
71  知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(主题:修身)
  \) a  j0 J, b7 A$ c+ x自反:自我反省。○《礼记•学记》
( ^4 O) ^2 Z3 d+ `: ]( F8 u$ a72  非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。(主题:修身)淡薄:恬淡寡欲。致:达到。兼履:指天普遍地覆盖万物,喻恩泽广大,无所遗漏。怀:安抚。制为:决断。) I: I# U- L- _
73  不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(主题:修身)
- K+ e8 w; H# G: ~5 c! q74  非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(主题:改过)5 Q7 R; S/ |( L0 ?# F2 _/ M7 {9 _% ]
非:批评。当dàng:正确。是:肯定。谄谀chǎn yú:巴结奉承。○《荀子•修身》
  F: }1 W+ r8 [% W3 L: s75  身如一日长,心觉去年非。(主题:改过)○唐•刘禹锡《元日感怀》
+ {/ H4 p" f8 C/ a: ?76  痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。(主题:改过)
9 y; X1 b* ^# `2 T莫大于:没有比……更大。○隋•王通《文中子•关朗》1 g; n! x/ l" ^% o
77  言行,君子之枢机;枢机之发,荣辱之主也。(主题:言行)
4 h! N# {, F- M6 y# F  v枢shū机:比喻事物运动的关键。○《周易•系辞上》5 z( \/ R% p* K. `! Y
78  闻一善言,见一善事,行之惟恐不及;闻一恶言,见一恶事,远之惟恐不速。(主题:言行)不及:赶不上。远之:避开它。○《意林》引《物理论》% h. s: w% l9 D3 b
79  陶者能圆而不能方,矢者能直而不能曲。(主题:处世)
9 @: z& K" ~4 e8 O9 I陶者:制陶器的人。矢者:造箭的人。前句比喻行事圆通而不方正,后句比喻行为直率而不俯就。○宋•苏轼《送张道士序》:“~。将为陶乎,将为矢乎?”4 H# U+ z2 f9 ^
80  处世忌太洁,至人贵藏辉。(主题:处世)+ a) s+ m" S) o, H
洁:清高而不与世合。至人:最高尚的人。辉:人的锋芒。○唐•李白《沐浴子》
% @; C. T: j' X5 C81  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(主题:交友)
+ _  h% \) y0 M6 ^4 V3 S谅:诚实。便pián辟:逢迎谄媚。善柔:当面奉承。便佞pián nìng:善于花言巧语。( u7 c) }# h; y) s8 g5 `
82  君子忌茍合,择交如求师。(主题:交友)5 u% K7 n4 I/ U
83  以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。(主题:交友)倾:倒。5 R( E4 p6 A4 a0 C: }: m
84  无德于人,而求用于人,罪也。(主题:待人)○《国语•晋语四》; U% K  I2 K* O; y4 p0 {
85  君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。(主题:待人)
! M1 m# J/ [9 t) c8 c! j罢pí:疲弱无能。知:通“智”。粹:精粹。○《荀子•非相》5 v* K+ L1 _& h9 O0 o2 y; p, k
86  凡事豫则立,不豫则废。(主题:处事)豫:事先有准备。○《礼记•中庸》0 g- Z: H1 P& p7 a1 u# n; T1 W
87  无事则深忧,有事则不惧。(主题:处事)
$ P( |! q+ _1 {" G! {8 h无事:没有事变。深忧:忧虑甚深。有事:发生变故。○宋•苏辙《颖滨遗老传上》:“~。夫无事而深忧者,所以为有事之不惧也。”
5 L7 M( O, r! o5 v8 V) \# r88  物有本末,事有终始。(主题:始终)○《礼记•大学》& |, H# c# Q& r& w! L  U) V
89  有善始者实繁,能克终者盖寡。(主题:始终)
+ c6 W- [% e( x/ E: |+ v善始:好的开端。繁:多。克终:始终如一。寡:少。○唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徵上疏
; j- H# x7 i) y' q4 g7 A6 f2 z2 [90  修学好古,实事求是。(主题:崇实)修学:努力学习。○《汉书•河间献王传》! x, n2 w2 y% P7 K, d
91  不治其本而务其末,譬如拯溺锤之以石,救火投之以薪。(务本)9 v: B  c5 g6 E* ^4 `5 O, k. l7 _
本:根本。务:努力从事。末:指非根本的事情。溺nì:淹没水里的人。锤:垂挂。薪:柴。○《邓析子•无厚篇》
% V' m4 J6 _7 T/ T1 Z, I% I. S92  能究其本根而枝叶自举。(主题:务本)8 n* Z" z. b* d. v; ~# s+ v
究:查究。意谓本根是纲,枝叶是目,纲举目自张。○宋•孙辙《宋子仪大理寺丞》
' b, a1 W: u# s1 }0 }. g93  水虽平,必有波;衡虽正,必有差。(主题:相对)衡:秤。○《淮南子•说林训》
9 Z6 W7 \& K  _6 n6 ]6 y" b94  知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔。(主题:知行)- ?# Q+ ~3 X. X+ C9 @7 |5 f+ t
知:同“智”。弃疑:不疑虑,即用人不疑之意。无悔:事先计划因而不会后悔。○《荀子》/ Q" A4 i0 Z$ G1 q* S
95  不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。(主题:知行)1 I/ x" I# P, a5 Q. f, H6 b7 D1 G
不若:不如。○《荀子•儒效》! q9 @% p- [$ ^) f
96  治国者,必以奉法为重。(主题:法治)奉:尊崇。○《三国演义》第九十六回
. H' k/ p' e8 i7 I% a# N97 人胜法,则法为虚器;法胜人,则人为备位;人与法并行而不相胜,则天下安。(法治)
0 J7 ?8 ]% i4 F  q0 e/ L' r虚器:没有用处的器物。备位:不重要的位置。○宋•苏轼《应制举上两制书》6 f# `; a! I3 b/ l+ L
98  飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也;故托其势,虽远必至;守其数,虽深必得。(主题:事理)
9 f/ ^# _; }9 \; [  p飞蓬:蓬草遇风飞旋,故曰“飞蓬”。飘风:旋风,暴风。县:同“悬”;县绳,即在绳子一端拴上重物,以测浓度。数:方法。托:凭借。守:掌握。○《商君书•禁使》2 J* @1 G+ y, ~6 P9 m
100  华衮灿烂,非只色之功;嵩岱之竣,非一篑之积。(主题:积微)
8 G+ M; |! n% A3 \$ |# D衮gǔn:古代皇帝及上公的礼服。只色:单色。嵩岱:嵩山和泰山。竣jùn:形成。篑kuì:竹筐。○晋•葛洪《抱朴子•博喻》
8 a) G8 Y1 E2 V! M5 ^
 
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