一、谈品格
$ y* ~- u- I- ^6 v# { 要踏实,不要好高骛远,要多读书。" f: e" |- R1 Y" A& G2 a$ }+ q
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。2 k& n, d3 u6 i: x0 f, J
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈4 w# l' e& A; ]( U2 N
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。. P+ f# L6 T0 N! k' T" x. V
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
D" K2 S$ K8 M+ k6 U) d! N* t! n 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈$ U: o! |& h+ ?. y5 ?+ t
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈/ a0 j. n* Z! ~( s$ Q+ [, u
搞艺术是为了做学人,学做人。( p3 ^$ B* i( O9 V& T( G
做人着重立品,无人品不可能有艺品。) o8 Y' E& j) _, G! C5 L
做学人,其目的在于运用和利人。" P4 W3 `6 f# f
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
, b- E7 j' @. O4 v9 L1 O 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
5 z) J, f1 T; Q, r+ o3 S. B 做学人还是为了做真人。
7 E- D" v& J- M* @5 F: I' V1 a 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
& A$ w" {, [3 g3 @0 y$ d 二、谈门径+ U0 Q( s6 S( s1 N" D2 L! z
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
1 u/ j8 B! t- k; D# A7 H/ @ 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
$ x4 [& u; r( m# {* u; U. w! F% _ 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。. l8 w8 w7 x' t
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
6 \% \ I% j: _ 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。2 H/ d2 L6 B! q( Z; ]* r/ n8 g. i
学近代人,学唐宋元明清字为适用。
( u$ H& S, {, i5 F4 p( \6 | 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
0 H/ a% ^6 f! C5 _4 ^% Q 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
7 v: V0 K* P e6 } 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
- o; x$ H3 x) ?2 x# ?* W 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……6 |) O& h2 d9 ^ k3 e1 l
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
1 P( G8 E7 ?+ j! F 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 - s/ c5 W) y+ n2 g
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
* r! [4 M' P9 s 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
7 ?# B J0 L+ X V 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。' f0 O' D& E7 t0 K: i) o" ~ ^5 k: q% j
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
9 J( a' D6 F6 b# F. d" c 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。6 v2 U6 i+ e% I1 ~$ t% C
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。4 i2 a! V2 c% k2 ^) d
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈. C0 |/ d& t# J; ^: m( `
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
/ W5 E$ R1 Q- i& r$ p 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 1 t; J q+ n: p) l
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。 l$ z& S) s- P
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
1 G8 R+ A {' u0 V6 z; ?/ Q 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
0 }7 @1 Z8 T7 N, Y; [( o1 z8 o3 c 有人开头便学草书,不对。. Q* o) I$ W- [4 X
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
, ]9 s! u: x( G4 t2 K! D 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。 j& v2 ]6 P( E6 Y
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。3 g" {7 J0 w$ ?
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
: w% z1 h1 t: K7 H' J1 T1 R$ U- r) A2 F# @ 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
% z& f& S1 `5 a5 ~8 }8 i 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
- Z+ K# O) |7 i9 } 人无万能,不可能样样好。
; x; {8 u0 V: S' l2 u5 T3 G 寸有所长,尺有所短。
; k% z5 p0 j; g1 G5 K9 ?. a 不能见异思迁,要见一行爱一行。. R/ F# B- X6 m% a* y5 j/ l
学好一门就不容易!/ h( ?7 E+ ~+ `0 B$ N. ~6 T
怀素只以草书闻名。
: v9 B% E( L% b# G8 s& e 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
, B& m4 _8 |, F% I5 q4 D$ M 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
k! U, \+ v3 t6 I% d' o/ p! k& x 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r2 F. |# x, Z) T1 c5 \6 F$ U9 F4 V
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
[& j+ v. M% N3 `7 O 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
/ b& H' }/ q" M4 O 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。; H- N g! {2 |
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!$ I. X5 @3 o _+ J3 W
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