第三,知行合一,学会换位思考,尽可能的提升共情力(搞事情)。学的终极目的是用,如果只是为学而学,很快你就会被填鸭搞的叛逆,再也不想学了。很多学生的叛逆,基本都是这么被“逼”出来的,家长一味地往孩子头脑中塞啊塞,完全不考虑被填充者的个体感受,孩子总认为是为父母而学,为父母而考,被“逼”久了,特容易分裂,逼出来的是“恶魔”,留给父母的是一具没有思想、没有快乐的“僵尸”。
6 c' k8 ~) C" ?: E' f' ]+ E! o {# }+ ?4 O3 K
- l2 E+ V# o' m) P1 E) [. D, T8 Y历史是从昨天走到今天再走向明天,是前人的百科全书,是前人各种知识、经验和智慧的汇总。因此,作为一名党员,党史不可不读,党史不可不学。
& D1 w# q7 c! g但学习这玩意一旦被当做工作任务,很快就会变得枯燥泛味,人就容易产生抗拒性,学习就会事半功倍,走向恶循环。
) [& P) }0 Y$ a2 ^4 L$ |6 a8 S' D: e/ C! f( d/ {
$ ]1 E' x0 g) v( q刻苦学习一定是枯燥的,反人性的,不是敲锣打鼓轻轻松松就能够获取的,要避开这种坑,有一个小办法是换位思考——假如时光倒流,假如你重返过去的20世纪中国,假如你就是当时的主角,你会怎样救人民于水火?这样的话是不是瞬间有意思多了。
: |! A0 P) c& ~* d& i6 T( I3 N; s& t8 O. m% a( v9 q$ }0 e% [3 c/ c
比如重返1916年,你是袁大头,主政整个国家,在走向共和的大背景下,面对手下北洋一干人等各种巧言令色的“绑架”,你会不会选择恢复帝制,登顶九五之尊做皇帝呢?换做是你,有什么办法能够跳出历史周期性的大坑没。: C: `* Y7 q3 |
* L7 \1 N0 W4 @" \/ n( ?( O! A 5 \- G: T. O/ c$ U% G/ }
; Z! K: l, w; ~+ z3 O! r7 S又比如现在批判的陈独秀右倾投降主义错误,假如你是南陈,假如你是中央局书记,面对强大的国民党和弱小的共产党合作,你有什么应对举措?你该如何抢回领导权?
# B# i% R+ @6 q7 J; C: o! ~ X/ r: u6 i8 }
* \! N) @, S4 P4 {7 A2 n再比如面对1927年秋收起义失败后,队伍行将崩溃的困境,你站在毛泽东的位置,除了“支部建在连上”,还有其它妙招没?当第五次反“围剿”失败开始长征后,面对国军一路围追堵截,你该怎么带领队伍逃出生天?1950年面对美帝国入侵朝鲜的国际大棋局,明知中美国力悬殊,几乎没有 |